Jagat pendidikan kita masih bersikap mendua dalam memanfaatkan akal imitasi. Di satu sisi, peran apa yang khalayak juga menyebutnya sebagai kecerdasan buatan itu sungguh dikagumi karena begitu membantu proses pembelajaran—katakanlah di ranah penulisan, baik populer maupun ilmiah. Namun, di sisi lain, ia tak luput dikutuk lantaran mengubur autentisitas keterampilan menulis seseorang. Semestinya menghadapi akal imitasi tak perlu sedikotomis itu.
Kehadiran akal imitasi sesungguhnya telah menjadi keniscayaan dalam berbagai aspek kehidupan kita. Sayangnya, bagi detak dan denyut pendidikan di Indonesia, akal imitasi masih sering dipandang secara instumental. Ia diposisikan sekadar alat bantu yang seolah terpisah dari proses pembelajaran. Hemat saya, sudah saatnya kita mengubah paradigma yang demikian dengan memosisikan akal imitasi bukan hanya sebatas instrumen, melainkan sebagai komponen inheren dalam pengembangan kecakapan berbahasa.
Signifikansi akal imitasi dalam konteks pendidikan bahasa tak dapat diabaikan. Teknologi ini mampu memproses dan menghasilkan teks yang koheren berdasarkan prompt (perintah) yang diberikan. Keterampilan merumuskan perintah yang baik pada hakikatnya adalah manifestasi kemampuan linguistik tingkat tinggi—melibatkan pemahaman mendalam tentang struktur bahasa, konteks, dan nuansa komunikasi. Itulah sebabnya, pembelajaran tentang cara berinteraksi dengan akal imitasi melalui perintah yang efektif sesungguhnya merupakan bentuk pengayaan literasi bahasa itu sendiri.
Cakap Menggunakan
Pendidikan literasi untuk akal imitasi perlu diintegrasikan ke dalam kurikulum pembelajaran Bahasa Indonesia secara bertahap dan sistematis. Pada tingkat sekolah dasar, pengenalan konsep dasar dimulai dengan mengajarkan siswa cara menyusun pertanyaan yang jelas dan terstruktur. Guru memperkenalkan aktivitas sederhana: siswa belajar merumuskan instruksi untuk mendapatkan respons yang diinginkan, umpamanya meminta akal imitasi menceritakan kembali dongeng tradisional dengan sudut pandang berbeda.
Di tingkat sekolah menengah pertama, pembelajaran bisa diperdalam dengan mengajarkan keterampilan menyusun perintah yang lebih kompleks. Siswa dilatih menganalisis komponen-komponen perintah yang efektif, seperti kejelasan konteks, batasan-batasan yang diperlukan, dan penentuan format luaran. Mereka diajak mengevaluasi perintah yang lemah versus perintah yang kuat; demikian pula mengidentifikasi mengapa suatu perintah menghasilkan respons yang lebih sesuai dengan tujuan komunikasi.
Pada jenjang sekolah menengah atas, siswa diarahkan untuk mengembangkan kemampuan berpikir kritis dalam berinteraksi dengan akal imitasi. Pembelajaran mencakup analisis etika penggunaan teknologi ini, yakni pengenalan bias dalam perintah dan respons, serta strategi untuk memverifikasi informasi yang dihasilkan. Siswa juga hendaknya diajak mengeksplorasi penggunaan akal imitasi dalam proses kreatif seperti penulisan esai argumentatif atau karya sastra eksperimental.
Di perguruan tinggi, khususnya melalui mata kuliah umum Bahasa Indonesia, pendekatan terhadap literasi akal imitasi lebih filosofis dan interdisipliner. Mahasiswa mempelajari implikasi epistemologis dan ontologis dari teknologi ini terhadap konsepsi kita tentang bahasa, otentisitas, dan kreativitas. Mata kuliah khusus dirancang untuk mengeksplorasi bagaimana akal imitasi dimanfaatkan sebagai alat penelitian linguistik atau sarana pengembangan pedagogi bahasa secara inovatif.
Berpikir Aras Tinggi
Integrasi literasi akal imitasi ke dalam pembelajaran bahasa Indonesia tak sekonyong-konyong akan mempersiapkan generasi muda menghadapi realitas teknologi masa depan, tetapi juga memperkaya pemahaman mereka tentang bahasa itu sendiri. Tatkala siswa belajar merumuskan perintah yang melibatkan pertanyaan-pertanyaan kritis dan komprehensif, mereka sebetulnya sedang mengasah kesadaran metalinguistik—kemampuan untuk merefleksikan struktur, fungsi, dan batasan-batasan bahasa.
Sebagai catatan, kehadiran akal imitasi tak bermaksud mendisrupsi peranan guru. Ia justru memperkuat pendekatan pembelajaran berpusat pada siswa (student-centered learning), memfasilitasi siswa untuk mengembangkan kemandirian belajar lebih tinggi. Guru cenderung menjadi fasilitator yang membimbing siswa dalam pemanfaatannya, seraya menanamkan kemampuan verifikasi dan evaluasi kritis terhadap informasi yang dihasilkan.
Dus, pendidikan literasi untuk akal imitasi memperlihatkan evolusi dari pedagogi bahasa di era kiwari. Kemampuan berinteraksi dengan sistem kecerdasan buatan secara efektif tak hanya menjadi keterampilan teknis, tetapi juga merupakan perluasan dari kompetensi komunikatif yang telah lama menjadi tujuan utama pendidikan bahasa. Sudah saatnya jagat pendidikan kita jangan malu tapi mau atas perubahan di depan mata.
Rony K. Pratama
Dosen Komunikasi Terapan di Universitas Sebelas Maret
