SRIPOKU.COM - Simak kunci jawaban Modul 7.6 Cinta Tanah Air Bagian 6 dalam Pelatihan Pintar Kemenag yang mengulas integrasi nilai-nilai kebangsaan dengan syariat dan kearifan lokal.

Penyajian jawaban ini bertujuan untuk membantu Bapak/Ibu guru memahami bagaimana menanamkan nasionalisme melalui pendekatan afektif, narasi sejarah yang menyentuh hati, serta keteladanan dari tokoh bangsa.

Baca juga: Alternatif Soal dan Kunci Jawaban Modul 6.15 Beda is not Bad Bagian 5 KBC, Pelatihan Pintar Kemenag

1. “Cinta tanah air sebagai manivestasi iman”, makna dari pernyataan ini adalah … . 

A wilayah yang aman dan damai merupakan sarana utama bagi umat untuk menjalankan perintah agama dengan tenang 

B cinta tanah air sebagian dari iman 

C semua prosesi dan prakti peribadatan dilaksanakan di tanah air 

D orang yang tidak beriman tidak akan mencintai tanah ainya 

Jawaban : A wilayah yang aman dan damai merupakan sarana utama bagi umat untuk menjalankan perintah agama dengan tenang 

2. Dalam perspektif Irfan atau tasawuf budaya disebutkan bahwa budaya bisa menjadi wadah dari nama atau sifat tuhan. Bagaimana sikap seorang muslim yang moderat dalam memandang kesenian daerah berdasarkan pernyataan tersebut? 

A Menghargainya sebagai bentuk keindahan ciptaan manusia yang merefleksikan keagungan tuhan 

B Menganggap budaya sebagai hiburan duniawi yang memiliki hubungan dengan spiritialitas 

C Menerima hanya jika kesenian tersebut menggunakan atribut keagamaan 

D Mendukung selama kesenian terebut mendatangkan kebaikan terutama keuntungan finansial bagi umat

Jawaban : A Menghargainya sebagai bentuk keindahan ciptaan manusia yang merefleksikan keagungan tuhan 

3. Dalam konteks pendidikan, sikap berikut paling mencerminkan nasionalisme yang humanis  adalah …   

A Mengembangkan kebanggaan nasional yang disertai kepedulian terhadap kemanusiaan universal 

B Mengutamakan kepentingan kelompok sendiri demi stabilitas sosial 

C Mengajarkan sejarah bangsa secara heroik dengan memberi ruang kritik 

D Mengembangkan kebanggaan nasional yang disertai kepedulian terhadap kemanusiaan universal 

Jawaban : A Mengembangkan kebanggaan nasional yang disertai kepedulian terhadap kemanusiaan universal

4. Ungkapan Buya Hamka bahwa "Dendam itu ibarat racun yang kita minum sendiri, namun berharap orang lain yang mati" mengandung makna filosofis… 

A Memelihara dendam hanya akan merusak diri sendiri secara batiniah sementara orang lain tidak terpengaruh. 

B Rasa benci adalah senjata yang paling ampuh untuk menjatuhkan lawan politik secara perlahan. 

C Meminum racun adalah konsekuensi logis bagi orang-orang yang kalah dalam pertarungan kekuasaan.   

D Orang yang memberi maaf sebenarnya sedang menunjukkan kelemahan posisinya di hadapan publik. 

Jawaban : A Memelihara dendam hanya akan merusak diri sendiri secara batiniah sementara orang lain tidak terpengaruh.

5. Soekarno terkenal sebagai sosok yang tegas. Definisi "Ketegasan" yang paling tepat menurut pandangan Soekarno adalah … 

A Kemampuan untuk memaksakan kehendak kepada negara lain melalui kekuatan militer. 

B Sikap konsisten dalam mempertahankan prinsip dan harga diri bangsa di tengah tekanan pihak luar 

C Menolak semua saran dari negara lain karena merasa sudah paling benar. 

D Berbicara dengan suara keras dan nada mengancam di setiap forum internasional

Jawaban : B Sikap konsisten dalam mempertahankan prinsip dan harga diri bangsa di tengah tekanan pihak luar 

6. Sepanjang hidupnya, tokoh tidak pernah menggunakan jabatan untuk keuntungan pribadi. Implikasi sikap tersebut dalam tata kelola pemerintahan adalah… 

A mengurangi efektivitas kerja 

B meningkatkan kepercayaan publik 

C menyulitkan pengambilan keputusan 

D menghambat birokrasi 

Jawaban : B meningkatkan kepercayaan publik

7. Seorang pemuda sangat bangga dengan sukunya sehingga ia menganggap tradisi sukunya adalah paling sesuai dengan ajaran agama disbanding suku lain. Berdasarkan teks, sikap ini merupakan bentuk dari … 

A Nasionalisme yang kuat namun kurang edukasi 

B Kecintaan terhadap kearifan lokal yang mendalam 

C Konservatisme dalam menjaga warisan budaya leluhur 

D Primordialisme dan fanatisme yang berlebihan 

Jawaban : D Primordialisme dan fanatisme yang berlebihan

8. Jika guru memahami cinta tanah air sebagai bagian dari iman, implikasi profesional yang paling tepat adalah … 

A mengajarkan agama dan kebangsaan lebih dominan dari mata pelajaran lainnya 

B menanamkan nilai kejujuran, kepedulian sosial, dan tanggung jawab kebangsaan 

C mengutamakan disiplin simbolik seperti upacara, menyanyikan lagu kebangsaan 

D menghindari kritik terhadap kebijakan negara disertai ketaatan terhadap pemimpin 

Jawaban : B menanamkan nilai kejujuran, kepedulian sosial, dan tanggung jawab kebangsaan

9. Seorang pemuda sangat bangga dengan sukunya sehingga ia menganggap tradisi sukunya adalah paling sesuai dengan ajaran agama dibanding suku lain. Berdasarkan hal tersebut, sikap ini merupakan bentuk dari … 

A Konservatisme dalam menjaga warisan budaya leluhur 

B Primordialisme dan fanatisme yang berlebihan 

C Kecintaan terhadap kearifan lokal yang mendalam 

D Nasionalisme yang kuat namun kurang edukasi 

Jawaban : B Primordialisme dan fanatisme yang berlebihan

10. Seorang guru ingin mengintegrasikan QS. Al-Hujurat ayat 13 dalam pembelajaran cinta tanah air. Strategi pembelajaran yang paling tepat adalah … 

A membandingkan suku dan budaya mana yang paling unggul 

B siswa diwajibkan menghafalkan ayat dan terjemahannya secara idividual 

C mengajak siswa menganalisis keragaman budaya sebagai sarana saling mengenal dan bekerja sama 

D guru menerangkan ayat tersebut dalam konteks akidah dan keteladanan

Jawaban : C mengajak siswa menganalisis keragaman budaya sebagai sarana saling mengenal dan bekerja sama