60 Soal PAS Fiqih Kelas 12 Semester 1 Kurikulum Merdeka dan Kunci Jawaban SAS, UAS
Facundo Chrysnha Pradipha November 27, 2025 04:33 PM

TRIBUNNEWS.COM - Soal Penilaian Akhir Semester (PAS) Fiqih kelas 12 MA semester 1 Kurikulum Merdeka untuk siswa berlatih menghadapi ujian Sumatif Akhir Semester (SAS) atau Ujian Akhir Semester (UAS).

Pemahaman siswa mengenai materi Fiqih semester 1 akan diukur melalui ujian PAS/SAS/UAS.

Hasil ujian ini akan menjadi gambaran capaian akademik siswa dan keperluan mengisi rapor.

Soal-soal PAS Fiqih kelas 12 ini dapat digunakan untuk latihan berdasarkan materi buku Fikih Madrasah Aliyah XII terbitan Kemenag.

Materi-materi di artikel ini mencakup konsep ushul fikih, sumber hukum Islam Muttafaq-Mukhtalaf, konsep Ijtihad dan Mazhab, hukum syara', dll.

Siswa perlu mengerjakan soal PAS di artikel ini terlebih dahulu, kemudian orang tua membantu proses belajar dengan mengoreksi pekerjaan siswa menggunakan kunci jawaban.

Latihan Soal PAS Fiqih Kelas 12 Semester 1 Kurikulum Merdeka

1. Fikih dalam istilah adalah ilmu yang mempelajari…
   A. Hukum-hukum syariat yang bersifat praktis
   B. Keyakinan dan akidah
   C. Peristiwa sejarah
   D. Fenomena alam
   Jawaban: A

2. Ushul fikih secara istilah adalah…
   A. Ilmu yang membahas dalil dan cara menggali hukum
   B. Ilmu tentang sejarah hukum Islam
   C. Ilmu yang membahas akhlak
   D. Ilmu hadis secara mendalam
   Jawaban: A

3. Obyek yang dibahas dalam fikih adalah…
   A. Tingkah laku manusia yang terkait hukum syara’
   B. Ilmu astronomi
   C. Sejarah nabi-nabi
   D. Bahasa Arab klasik
   Jawaban: A

4. Ushul fikih membahas mengenai…
   A. Metode pengambilan hukum syariat
   B. Tata cara ibadah praktis
   C. Riwayat para ulama
   D. Pembagian warisan
   Jawaban: A

5. Salah satu tujuan mempelajari fikih adalah…
   A. Mengetahui dalil untuk diamalkan
   B. Mengetahui sejarah Islam
   C. Mengetahui riwayat hadis
   D. Mempelajari balaghah
   Jawaban: A

6. Tujuan utama mempelajari ushul fikih adalah…
   A. Mengetahui cara istinbat hukum
   B. Menambah hafalan hadis
   C. Menguasai tata bahasa Arab
   D. Memahami sejarah mazhab
   Jawaban: A

7. Perkembangan fikih mulai tampak sejak masa…
   A. Rasulullah SAW
   B. Tabi’in
   C. Khalifah Abbasiyah
   D. Khulafaur Rasyidin
   Jawaban: A

8. Kodifikasi fikih secara besar-besaran terjadi pada masa…
   A. Rasulullah SAW
   B. Sahabat
   C. Abbasiyah
   D. Umayyah
   Jawaban: C

9. Tokoh pertama yang merintis ushul fikih adalah…
   A. Imam Syafi’i
   B. Imam Malik
   C. Imam Hanafi
   D. Imam Ahmad
   Jawaban: A

10. Kitab awal yang menjadi dasar ilmu ushul fikih adalah…
    A. Al-Umm
    B. Ar-Risalah
    C. Al-Muwaththa’
    D. Al-Mabsuth
    Jawaban: B

11. Sumber hukum utama dalam Islam adalah…
    A. Ijma’
    B. Hadis
    C. Qiyas
    D. Al-Qur’an
    Jawaban: D

12. Fungsi utama hadis dalam hukum Islam adalah…
    A. Menjelaskan ayat Al-Qur’an
    B. Menghapus seluruh hukum dalam Quran
    C. Menggantikan ijtihad
    D. Menetapkan adat
    Jawaban: A

13. Ijma’ adalah kesepakatan…
    A. Seluruh umat Islam
    B. Ulama pada satu masa
    C. Para imam mazhab
    D. Para tabiin
    Jawaban: B

14. Qiyas dilakukan dengan mempertimbangkan…
    A. Kesesuaian adat masyarakat
    B. Kesamaan ‘illat hukum
    C. Pendapat pribadi
    D. Akal semata
    Jawaban: B

15. Istihsan adalah memutuskan hukum dengan…
    A. Kemaslahatan yang lebih kuat
    B. Membatalkan qiyas
    C. Meninggalkan hadis
    D. Mengikuti adat
    Jawaban: A

16. Maslahah mursalah digunakan ketika…
    A. Tidak ada dalil yang mendukung atau menolak
    B. Terdapat dalil yang jelas melarang
    C. Ada hadis yang bertentangan
    D. Ada ijma’ yang menolak
    Jawaban: A

17. Istishab berarti mempertahankan hukum…
    A. Dengan qiyas
    B. Berdasarkan keadaan sebelumnya
    C. Berdasarkan adat
    D. Dengan takwil
    Jawaban: B

18. Sadduz dzari’ah berarti menutup jalan menuju…
    A. Kemudahan
    B. Kemudharatan
    C. Perbedaan pendapat
    D. Dalil tambahan
    Jawaban: B

19. ‘Urf adalah…
    A. Kebiasaan baik masyarakat yang tidak melanggar syariat
    B. Pendapat ulama
    C. Dalil qath’i
    D. Kebijakan pemerintah
    Jawaban: A

20. Mazhab sahabi adalah pendapat…
    A. Ulama tabi’in
    B. Para sahabat Rasulullah SAW
    C. Imam empat mazhab
    D. Ulama kontemporer
    Jawaban: B

21. Ijtihad adalah upaya sungguh-sungguh untuk…
    A. Menggali hukum syariat
    B. Menghafal hadis
    C. Menguasai bahasa Arab
    D. Mengikuti mazhab lain
    Jawaban: A

22. Legitimasi ijtihad salah satunya berdasarkan…
    A. Hadis Mu’adz bin Jabal
    B. Ijma’ tabi’in
    C. Adat kebiasaan
    D. Keputusan khalifah
    Jawaban: A

23. Orang yang layak melakukan ijtihad disebut…
    A. Mufti
    B. Mujtahid
    C. Muhaddits
    D. Mufassir
    Jawaban: B

24. Syarat seorang mujtahid adalah…
    A. Menguasai bahasa Arab
    B. Menghafal setidaknya 100 hadits
    C. Menjadi imam mazhab
    D. Menguasai ilmu matematika
    Jawaban: A

25. Mujtahid mutlak adalah ulama yang…
    A. Memiliki metode istinbat sendiri
    B. Mengikuti mazhab tertentu
    C. Tidak melakukan ijtihad
    D. Sekadar menerapkan fatwa
    Jawaban: A

26. Mazhab berarti…
    A. Jalan berpikir dalam menetapkan hukum
    B. Kelompok sosial
    C. Komunitas belajar
    D. Aliran sejarah
    Jawaban: A

27. Salah satu alasan bermazhab adalah…
    A. Untuk memudahkan memahami hukum
    B. Menghapus perbedaan pendapat
    C. Mengabaikan dalil
    D. Memperkuat adat
    Jawaban: A

28. Taklid berarti…
    A. Mengikuti pendapat ulama tanpa mengetahui dalil
    B. Menetapkan hukum sendiri
    C. Menolak semua mazhab
    D. Menggunakan qiyas
    Jawaban: A

29. Bagi orang awam, sikap yang dianjurkan adalah…
    A. Taklid kepada ulama
    B. Ijtihad sendiri
    C. Mencari mazhab baru
    D. Membuat dalil pribadi
    Jawaban: A

30. Bermazhab membantu umat agar…
    A. Mempunyai pedoman dalam beramal
    B. Tidak ada perbedaan pendapat
    C. Semua hukum seragam
    D. Menghapus qiyas
    Jawaban: A

31. Al-Hakim dalam istilah syariah adalah…
    A. Allah sebagai penentu hukum
    B. Hakim pengadilan
    C. Pemimpin negara
    D. Ulama ahli hadis
    Jawaban: A

32. Hukum syara’ adalah…
    A. Ketentuan Allah tentang perbuatan mukallaf
    B. Hukum adat
    C. Kebijakan pemerintah
    D. Undang-undang internasional
    Jawaban: A

33. Hukum taklifi meliputi…
    A. Wajib, sunnah, haram, makruh, mubah
    B. Sah dan batal
    C. Najis dan suci
    D. Rukun dan sunnah
    Jawaban: A

34. Hukum wadh’i adalah hukum yang berkaitan dengan…
    A. Sebab, syarat, dan mani’
    B. Wajib dan sunnah
    C. Sunnah dan makruh
    D. Fardhu dan mubah
    Jawaban: A

35. Mahkum fih adalah…
    A. Perbuatan yang dibebani hukum
    B. Pelaku hukum
    C. Sumber hukum
    D. Tanda hukum
    Jawaban: A

36. Mahkum ‘alaih adalah…
    A. Orang yang dibebani hukum
    B. Perbuatan yang dinilai syariat
    C. Dalil syara’
    D. Syarat hukum
    Jawaban: A

37. Mani’ berarti sesuatu yang…
    A. Menghalangi berlakunya hukum
    B. Menentukan hukum
    C. Menjadi sebab hukum
    D. Menjadi syarat hukum
    Jawaban: A

38. Salah satu yang menghalangi kecakapan hukum seseorang adalah…
    A. Gila
    B. Sehat
    C. Cerdas
    D. Baligh
    Jawaban: A

39. Syarat menjadi mukallaf adalah…
    A. Baligh dan berakal
    B. Kaya
    C. Memiliki guru
    D. Bersih dari hadas
    Jawaban: A

40. Perbuatan yang berpahala jika dilakukan dan tidak berdosa bila ditinggalkan disebut…
    A. Sunnah
    B. Wajib
    C. Makruh
    D. Mubah
    Jawaban: A

41. Kaidah “segala sesuatu tergantung tujuannya” adalah…
    A. Al-umur bi maqashidiha
    B. Ad-dhararu yuzal
    C. Al-masyaqqah tajlibut taisir
    D. Al-yaqin la yazulu bisy-syak
    Jawaban: A

42. Kaidah “keyakinan tidak hilang karena keraguan” menunjukkan…
    A. Keyakinan lebih kuat dari keraguan
    B. Keraguan menghapus hukum
    C. Syak lebih kuat dari dalil
    D. Keraguan dapat mengganti hukum
    Jawaban: A

43. “Kesulitan mendatangkan kemudahan” adalah bentuk…
    A. Kemudahan syariat saat ada kesulitan
    B. Larangan memperberat hukum
    C. Penambahan qiyas
    D. Penguatan adat
    Jawaban: A

44. “Bahaya harus dihilangkan” berarti…
    A. Syariat bertujuan menghapus mudharat
    B. Bahaya bisa dibiarkan
    C. Bahaya lebih penting dari maslahat
    D. Bahaya tidak dipertimbangkan
    Jawaban: A

45. Adat bisa dijadikan hukum termasuk…
    A. Kaidah fiqhiyah
    B. Kaidah tafsir
    C. Kaidah bahasa
    D. Kaidah syair
    Jawaban: A

46. Amar adalah bentuk…
    A. Perintah
    B. Larangan
    C. Anjuran
    D. Cerita
    Jawaban: A

47. Lafadz amar biasanya berbentuk…
    A. Fi’il amr
    B. Fi’il madhi
    C. Isim nakirah
    D. Isim ma’rifah
    Jawaban: A

48. Secara asal, perintah menunjukkan hukum…
    A. Wajib
    B. Sunnah
    C. Makruh
    D. Mubah
    Jawaban: A

49. Nahi berarti…
    A. Larangan
    B. Anjuran
    C. Perintah
    D. Penjelasan
    Jawaban: A

50. Secara asal larangan menunjukkan hukum…
    A. Haram
    B. Makruh
    C. Sunnah
    D. Mubah
    Jawaban: A

51. Lafadz ‘am adalah lafadz yang…
    A. Bermakna umum
    B. Bermakna khusus
    C. Tidak bermakna
    D. Mengandung ancaman
    Jawaban: A

52. Contoh lafadz ‘am adalah…
    A. Al-ladzina
    B. Zaid
    C. Haza
    D. Ar-rajul
    Jawaban: A

53. Lafadz khash berarti lafadz yang…
    A. Bermakna khusus
    B. Bermakna umum
    C. Tidak jelas
    D. Mengandung perumpamaan
    Jawaban: A

54. Takhsis berarti…
    A. Mengkhususkan lafadz umum
    B. Memperluas makna
    C. Mengulang dalil
    D. Menghapus hukum
    Jawaban: A

55. Salah satu mukhashish (pengkhusus) adalah…
    A. Nas syar’i
    B. Syair
    C. Kiasan
    D. Logika murni
    Jawaban: A

56. Lafadz mujmal adalah lafadz yang…
    A. Maknanya samar dan butuh penjelasan
    B. Maknanya sangat jelas
    C. Tidak memiliki makna
    D. Selalu haram
    Jawaban: A

57. Lafadz mubayyan berarti lafadz yang…
    A. Sudah jelas maknanya
    B. Tidak memiliki arti
    C. Samar
    D. Berisi perumpamaan
    Jawaban: A

58. Salah satu bentuk bayan adalah…
    A. Bayan tafsir
    B. Bayan tasybih
    C. Bayan majas
    D. Bayan syair
    Jawaban: A

59. Muradif adalah dua lafadz yang…
    A. Memiliki makna yang sama
    B. Saling bertentangan
    C. Tidak berhubungan
    D. Tidak bermakna
    Jawaban: A

60. Musytarak adalah lafadz yang memiliki…
    A. Dua makna atau lebih
    B. Satu makna
    C. Makna bertentangan
    D. Tidak memiliki makna
    Jawaban: A

(Yunita Rahmayanti)

© Copyright @2025 LIDEA. All Rights Reserved.