इल्तिजा मुफ्ती यांनी सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्म 'X' वर पोस्ट केले आणि सांगितले की, तिने जम्मू आणि काश्मीरमध्ये यापूर्वी कधीही असा 'धमकी प्रशासन' पाहिला नव्हता. ते म्हणाले की, इतिहास बदलण्याचे आणि पुसण्याचे प्रयत्न चुकीचे तर आहेतच, पण त्यामुळे जनता आणि प्रशासनातील अंतरही वाढते. काश्मिरी समाज पिढ्यानपिढ्या आपला इतिहास आणि राजकीय जाणीव जपत आहे.

काश्मीरच्या 1931 च्या हुतात्म्यांचा संदर्भ देत ते म्हणाले, “काश्मिरी लोक त्यांच्याकडे त्यांचे आदर्श आणि नायक म्हणून पाहतात. 1931 मध्ये प्राण गमावलेल्या 22 हुतात्म्यांनी राजकीय जागरूकता आणि सन्मानाची भावना मजबूत करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली.”

आपल्या निवेदनात त्यांनी वैचारिक मतभेदांचाही उल्लेख केला आणि म्हटले की, विविध समुदाय आणि प्रदेश त्यांच्या ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वांकडे वेगळ्या दृष्टिकोनातून पाहतात. सावरकर आणि नथुराम गोडसे यांचा उल्लेख करून त्यांनी केंद्राच्या विचारसरणीवर निशाणा साधला आणि इतिहास आणि वीरांबाबत समाजात वेगवेगळे दृष्टिकोन असल्याचे सांगितले.

इल्तिजा मुफ्ती यांनी आरोप केला की लोकांना नजरकैदेत ठेवणे, त्यांचे निरीक्षण करणे आणि त्यांना सार्वजनिक क्रियाकलापांपासून रोखणे सामान्य स्थिती पुनर्संचयित करण्याच्या दाव्यांवर प्रश्न उपस्थित करते. ते म्हणाले की, अशा पावलांमुळे लोकांमध्ये विश्वास वाढण्याऐवजी अंतर निर्माण होते.

'दिल की दूरी' आणि 'दिल्ली की दूरी'चा संदर्भ देत ते म्हणाले की, ही बाब केंद्र सरकारच्या धोरणांशी आणि प्रशासकीय पद्धतीशी संबंधित आहे. भीती आणि दबावाचे राजकारण करून लोकांना जोडणे शक्य नसल्याचा दावा त्यांनी केला. मुफ्ती यांनी 1931 च्या शहीद जवानांबद्दल आदर व्यक्त केला आणि सांगितले की काश्मीरमधील लोक त्यांच्या इतिहासाबद्दल आणि ओळखीबद्दल संवेदनशील आहेत.