जेव्हा, नवीन वर्षाच्या आधी, टमटम कामगारांचा एक भाग चांगला मोबदला आणि सुधारित कामाची परिस्थिती या मागणीसाठी संपावर गेला, तेव्हा देशाने गिग इकॉनॉमीमुळे उद्भवलेल्या समस्यांवर चर्चा करण्यास सुरुवात केली. संपूर्ण भारतातील गिग आणि प्लॅटफॉर्म कामगारांचे हक्क, कल्याण आणि सन्मान यासंबंधीच्या मागण्या मांडण्यासाठी हे आंदोलन आयोजित करण्यात आले होते.

निदर्शनांमुळे लोक अमानुष परिस्थितीत त्यांना काम करण्यास भाग पाडले जातात आणि समाजात प्रचलित असमानतेबद्दल चर्चा करू लागले.

तथापि, झोमॅटोचे संस्थापक दीपंदर गोयल यांनी एका दीर्घ सोशल मीडिया पोस्टमध्ये असा युक्तिवाद केला की असमानता नेहमीच अस्तित्वात आहे; गिग इकॉनॉमीने ते फक्त उघड केले.

त्यांनी लक्ष वेधले की शतकानुशतके वर्ग विभाजनामुळे गरीबांचे श्रम श्रीमंतांना अदृश्य होते. भिंतीमागे काम करणारे कारखान्याचे कामगार, दूरच्या शेतातले शेतकरी आणि घरकामगार मागच्या खोलीत काम करायचे. श्रीमंतांनी त्या श्रमाचे फळ कधीही न पाहता किंवा त्यामागचा थकवा न पाहता खाल्ला. थेट भेट नाही, वैयक्तिक अपराध नाही.

तथापि, टमटम अर्थव्यवस्थेने या अदृश्यतेला अभूतपूर्व प्रमाणात तोडले.

गरीब आता लपून राहिलेले नाहीत. “ते तुमच्या दारात आहेत: डिलिव्हरी पार्टनर तुमची ₹1000+ बिर्याणी, रात्री उशिरापर्यंत किराणा सामान किंवा द्रुत-व्यापारासाठी आवश्यक वस्तू सुपूर्द करत आहेत. तुम्ही त्यांना पाऊस, उष्णता आणि ट्रॅफिकमध्ये, अनेकदा उधार घेतलेल्या बाईकवर, 8-10 तास काम करताना पाहतात ज्यामुळे त्यांना उदरनिर्वाह मिळतो. तुम्हाला त्यांचे हसू, सामान्य जीवनासह त्यांचे थकवा, निराशा दिसून येते.”

कामगार वर्ग आणि उपभोगकर्ता वर्ग समोरासमोर संवाद साधण्याची इतिहासात ही पहिलीच वेळ आहे, याकडे त्यांनी लक्ष वेधले.

“आणि आपल्या स्वत: ची अस्वस्थता यामुळेच आम्ही गिग इकॉनॉमीमध्ये अस्वस्थ आहोत. आम्हाला या लोकांनी भाग दिसावा अशी आमची इच्छा आहे जेणेकरून त्यांच्याकडून ऑर्डर घेताना आम्हाला वाटणारी अपराधी भावना कमी होईल.”

“आम्ही फक्त अर्थशास्त्रावर चर्चा करत नाही. आम्ही अपराधीपणाचा सामना करत आहोत,” तो म्हणाला.

टमटम अर्थव्यवस्थेच्या आधी श्रीमंत लोक नैतिक अस्वस्थतेशिवाय ऐषोआरामाचा आनंद घेऊ शकतात.

टमटम कामावर बंदी घातल्याने असमानता सुटत नाही, तर उपजीविका संपते, असे ते म्हणाले. “या नोकऱ्या जादुईपणे दुसऱ्या दिवशी औपचारिक, संरक्षित रोजगार म्हणून प्रकट होत नाहीत. त्या गायब होतात किंवा त्या अनौपचारिक अर्थव्यवस्थेत परत ढकलल्या जातात जिथे अगदी कमी संरक्षण आणि अगदी कमी जबाबदारीही असते. मॉडेल खंडित होईपर्यंत त्याचे अत्याधिक नियमन करा, आणि तुम्ही घोषणांऐवजी कागदोपत्री तेच परिणाम साध्य कराल: कामाचे बाष्पीभवन होते, किंमती वाढतात आणि लोकांचे संरक्षण करण्यासाठी आम्ही मागणी करतो, किंमती वाढतात. उत्पन्न.”

त्यामुळे पुढे काय होणार, असा सवाल त्यांनी केला. श्रीमंतांना त्यांचे सुख परत मिळते. सुविधा परत येते, परंतु त्यामागील चेहरे नसतात. अपराधीपणा नाहीसा होतो. आम्ही दूरवरून अमूर्त नैतिकतेकडे परत येतो. गरीब अधिक सुरक्षित होत नाहीत – ते पुन्हा अदृश्य होतात: परत रोख अर्थव्यवस्थेत, परत बॅकरूममध्ये, परत सावलीत जिथे नियमन फारसे पोहोचत नाही आणि सन्मान हा संभाषणाचा विषय देखील नाही.